治疗白癜风多少钱 http://pf.39.net/bdfyy/bdfjc/150526/4629688.html王牧天先生离开我们已经两年了。两年来，先生的文赋和追念先生的诗文时见报端、杂志和网络平台，一经发表，即成读者和网友的传阅热点。这也使我们感觉先生并未走远，好似去了一个清幽雅静的地方去度假、去休息，过段时间还会回到我们中间来。先生活在了众多热爱崇敬他的学生和读者心中。先生之于滕州，不仅是一种历久不衰的文化现象，更是一张熠熠生辉的文化名片。先生是誉满省内外的著名特级教师、享受国务院特殊津贴的教育专家，也是我市教育文化系统的一面高扬的旗帜。古滕因先生而添彩，学界因先生而自豪。作为枣庄和滕州知名的教育家、散文家、文学评论家、诗人，先生的读书、治学和为人，堪称几代学人、老师和学生的楷模。先生的心愿——愿育大木拄长天，桃李春风秀满园。年春节前夕，滕州市教体局在市委*校宾馆举行局机关离退休老干部迎新春座谈会，年近九帙、德高望重的王牧天先生作为老干部代表，在会上发言。市教体局每年一度的迎新座谈会，自年代以来，总会安排先生做精彩点评，已成定例。先生首先肯定了教育系统一年来所取得的成绩，对新的一年工作提出殷切期望，然后简要分享了自己的读书求学及工作经历，强调了知识改变命运的意义，从而说明学习对于个人成长成才的重要性。先生认为，作为已经离开工作岗位的老同志，思想也要跟上国家和社会日新月异的发展步伐，活到老，学到老，奉献到老。先生的发言字字珠玑，富含哲理，给与会的同志以全新的启迪和鼓舞，大家发自内心地报以热烈的掌声。承蒙领导厚爱，我和其他几位老同事也有幸在会上做了简短发言。我提出来应该进一步重视培养青年名师，构筑展示平台，加大宣传力度，尽快让新人新秀脱颖而出的建议。我在发言中，讲述了王牧天先生自青年时期就已经出类拔萃、名播鲁南，成为那一代青年教师努力的标杆；六十年代初的滕县一中（今滕州一中），曾提出“做王牧天式的优秀教师”的口号，自此，先生跨世纪影响滕州教育教学六十余载，春风化雨，佑润新苗。虽离休近三十年，仍在发挥独特作用，笔耕不辍，临池不止，启引滕州教育文化的健康走向。发言中，我把先生对滕州教育文化持久的贡献和影响称为“王牧天现象”，建议对于先生丰硕的教研成果和治学思想，给予高度重视和认真研究，推动教学质量，尤其是语文教学质量的进一步提高。我的建议得到了与会领导和同事的称许。会后，先生见到我，微笑着说我的发言对他“拔高过誉”了。“拔高过誉”之说，完全是先生的谦词。先生的读书——立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。先生出生于二十世纪三十年代初的旧中国，家庭偏居于县城一隅，曾因生计数次搬迁。历经日寇兵燹，内战烽火，先生在战乱中度过了童年和少年时代。从小学、中学乃至乡师，几度入学，又几度失学。所幸先生自幼有一颗追求知识、酷爱读书的初心。失学在家的日子，先生没有虚度光阴，在协助大人操持营生的同时，坚持刻苦读书。先读韵书，看唱书，看家家户户的对联；继之读尺牍，读武侠志怪小说，读社会言情小说；到中学辍学，读《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《封神演义》、《三言二拍》；到乡师辍学阶段，先读《古文辞类纂》《饮冰室全集》，读不大懂，转而读当时流行的现代小说和散文，读鲁迅、茅盾、巴金、老舍、冰心、朱自清、沈从文等大家的文本，继而读沈从文、朱自清、俞平伯、柯灵、孙犁等作家的作品。先生在著述中屡次引用著名哲学家冯友兰先生名言：人生要读两本大书，一本是“有字人书”，一本是“无字天书”。读“有字人书”，启迪了先生的心智，开阔了先生的视野，为先生解放以后的大学深造、写作教研、文学创作做了必要而丰厚的知识储备；读“无字天书”，使先生能够以独特的眼光观察社会，体验人生。所谓“练达人情皆学问，洞明世故即经纶”，在尚未成年的阶段，能够认真思考并开始塑造自己的世界观、人生观，价值观，这也使先生在后来风云变幻的特殊年代，能够平心论世、定心观物、潜心明理、静心识人和宽心待人。先生置身于复杂的*治形势和人际关系的大环境中，在恪守独立人格的同时，应对裕如，寂坐书斋披览，坚守教学岗位，做好本色自己。先生学富五车、著述等身，却非禁锢书斋、抱残守缺、独芳自赏的书呆子，而是一位放眼时代、紧跟潮流、兼容并蓄的学问家。读书，伴随了先生的终生。先生是真正的博览群书。在先生个人的生命史册中，书的分量，格外厚重。先生读书，绝非死读书，而是让书“阔眼界、展胸襟、启灵慧、壮胆识”，从书中求取“我来天外”的高远境界，从“众里寻他千百度”的反复解读中，识见到“横看成岭侧成峰”的大千世界。在先生看来，读书，其实就是读人，读人品，读情趣，读性灵，读智慧。如此读书，方是读书。先生的治学——问渠哪得清如许，为有源头活水来。作为一位广有建树的教育专家，先生治学领域宽宏。先生首先是教师，一生致力于教书育人、专事教学与研究。因此，先生的治学方向，首先体现在语文教研方面。先生一生所写论文和著述，也以语文教研内容为多。几十年的教研生涯中，先生身体力行，始终做一名学者型教师，先生最为看重的就是个人的治学能力。先生认为，教育别人的前提是先被别人教育，只有在治学上有成果，才能在教学上有成就；没有巨人的肩膀，就没有个人的建树。只有生活在别人的优点里，才能幸福在自己的创造中。先生的治学思想，其实也体现了先生的个人修为。即博采众长，为我所用，是用“他山之石”，为我“攻玉”。也是先生所倡导的“转益多师”，最后达到“他山之石我攻玉，转益多师我亦师”的水平和境界。先生在教与学的长期实践中，十分重视治学上的“积学储宝“，固元培“根”。只有自己重“道”，才能有“道”可传；只有自己敬“业”，才能有“业”可授；只有自己不惑，才能见“惑”能解。知识和经验，是教师多年虔修和积累的结果，有了它，“如农夫之有田，如商贾之有财”（苏轼）。先生在多次的教研会议讲话和日常交谈中，非常推崇王国维的“三境界”主张，“独上高楼”是向往、是觊觎，“衣带渐宽”是深入、是探究，“蓦然回首”是发现、是升华，是把别人的书本知识转化为自己的创新智能。先生总结出了自己读书治学的一套行之有效的程序：读书，先求“消化”，把书读懂；再求“简化”，把厚书读薄，提要钩玄，化繁为简；三求“序化”，在兼容并蓄中，给知识排队，使知识杂而不芜，井然有序；终求“活化”，把死书读活，让知识为我所用。先生从实践中总结出来的一系列有关教学方面的成熟经验和理论，对当年的滕州及省内外中学语文教学，对培养提高学生的语文学习能力，都发挥了非常重要的指导作用。为达到指导语文教学的触类旁通，先生还涉猎美学研究领域，写出了《美学初阶》专著。先生未将自己局限于高深晦涩的美学概念之中，而是另辟蹊径，在对于美学概念的阐释中溶入了自己的观察，自己的思考，联类而及，为我所用，引领读者在园花经雨百般红中发现园林美，在横看成岭侧成峰中发现形式美，在春来江水绿如蓝中发现色彩美，在雕栏玉砌应犹在中发现建筑美，在此曲只应天上有中发现音乐美，在自在飞花轻似梦中发现舞蹈美，在未成曲调先有情中发现曲艺美，在凌云健笔意纵横中发现书法美…….先生的治学成就，充分展现了先生广博的视野，丰赡的腹笥，卓睿的识见，丰富的阅历。先生的治学过程，是由必然王国向自由王国的不断跃升的过程，也是先生知行合一的完美的结晶，达到了一般学者难以企及的高度和水平。先生以自身的教学实践和崭新的教育理念，启迪并影响着滕州几十年语文教学乃至其他学科的教育发展，不愧为一代大师。先生的为人——桃李不言自高格，无瑕风范延善国。先生非金刚怒目的斗士，先生是温润如玉的君子。先生作为功成名就、著述等身的教育家、学问家，在一般人眼里，是神一般的存在，但先生从不为名所累，而是宅心仁厚，谦和持中，宠辱不惊。儒家的仁以处人，仁以育人，推己及人，在先生身上得到了完美体现。所有接触过先生的人，在钦敬于先生渊博学识的同时，无不为先生崇高的人格魅力所折服所感动。先生满腔热忱，乐于助人。在先生的教学教研生涯和漫长的生命旅途中，受惠于先生悉心指导和无私帮助的人，真是太多太多了。语谓“名师出高徒”。先生当老师的年代，进入一中的学生，能得享先生亲炙，何其有幸。先生以高超的语文授课艺术折服了学生，以精准的点拨提高了学生的语文综合水平。先生并没有将