关于春季,《春季摄生消息论》有云:“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣。宜夜卧早起,广步于庭,以使志生。生而勿杀,与而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝。”
上文的意思是:这春季三个月里,乃萌发破旧之月,此时天地阳气生长,万物也因此繁荣。所以此时养生应当早睡早起,然后多去疏情散步,以让饱受了一冬的情志得到舒缓。
另外在春季能保乎生命就要选择杀害,而已经给了别人的东西更是不要再夺去;这春季的道理本就是重赏而少罚的,但如果你违背了春季的养生之道,那么就会伤到肝木之官。
除了以上,古语还云:“春似晨,皆为计始”而眼下正值立春之令,这立春正是春之起始,因此也对我们往后一年的身体健康有着至关重要的“决策影响”,所以能在立春制定好养生的目标,那么就别拖到下个节气再执行。
四季切点:立春为先
对人来说,春节为一年之始,但是对自然却不尽是这样,通常来说,人的年一般有两个,即阴历年和阳历年,分别为元旦和春节,而对自然世界来说,这个年一般有四个,即立春、夏至、秋分和冬至。
先说冬至,古时冬至又名“年日”,依照旧时钦天监的观测,每逢冬至北斗七星剑指子处星位,而地下中的地流暖气亦开始日渐升温,因此在古人眼里,冬至为阴始去而阳始发的日子,所以民间俗话便有:“冬至过大年”一说,以此足可见这冬至地位的重要。
其次立春日,与冬时让人遭不住的严寒相比,我们在春寒之中其实更多了一份对未来的从容与自信,且彼时人体的精神亦不会像冬令时分那样萎靡与颓丧,这主要得益于春令十分疏散之气对我们身体的积极作用。
再者夏至日,暑气蒸腾,天沸地腾,万物均有饱受暑热之苦,但即便苦楚,只要熬过夏至,气温便会开始有所收敛,阳气也便开始出现缓慢衰弱并让位于阴气的趋势。同时身体的散性高潮一去,即将来到的便是渐主藏养的秋冬之令了。
最后秋分,古语云:“秋分稻子灿,河间鱼米肥。”得益于秋季即将收获的喜悦和日益气爽的温度,民间便会调侃说:“三春不换一秋分。”馋的便是秋分时候大地所出产的丰饶物资和日渐凉爽宜人的秋夜。
说完自然的这四个“年关”,若想推举一个“头”,以前人虽说有“三春不换以求分”这个说法,但是在大是大非的规律面前,其实还是会客观地选择立春作为自然的“年头”,毕竟相对于夏至的煎熬、秋分的采收或冬至的藏敛,都不及这春分“出头日”的开心。
立春三候:注意那些你不得不去顺着来的事
立春第一候:东风解冻
东风解冻的日子在正月十四至十八之间,共计五天,而其中之所以是“东风解冻”而非“春风解冻”是因为《吕氏春秋》有云:“东方属木,木生火,火气温,温火解冬封。”
但此处东风虽有解冻之妙,但是却仍然相对寒冽,为此这一时间内还是以居家保养为妙。
立春第二候:蛰虫始振
蛰虫,主要指那些气温一旦寒冷便会起到“蛰藏”之性的小虫,其中多以蟋蟀、蚂蚱、瓢虫或者蜱虫为主,而蛰虫始振的日子在正月初九至正月十三之间,也是五天。
虽说万物复苏景色尚佳,但是此时冒出的害虫如蚊子、蜱虫、蚜虫、苍蝇等却不可不防,尤其是春初之蜱更是害虫中的“大害”一旦让蜱虫上身,轻则痛痒红肿,重则感染入院;为此劝告各位喜欢春游及野营的小伙伴,千万要做好防虫措施。
立春第三候:鱼陟负冰
关于立春最后一候,即鱼陟负冰,原这个鱼陟负冰其实应该写作鱼涉负冰,即涉水而行的意思,也就是说此时间河流亦已解封。
当然鱼陟负冰还告诉我们,但立春最后五日到来时,河流之下其实早已有了“温暖”之象,为此三候一去,我们便可以开始着手采购春夏的常服和床具被褥了。
春主疏散,疏去冬淤,散去冬郁
在古人的眼里,春主疏散之性,因此养生也莫不得与这“疏散”沾一沾关系,但很多人一见“疏散”便会幼稚地产生“要吃泻药”的感觉,但其实“疏散”并非“疏泄”,春季所疏的是内心的郁气,散的是往昔的懵懂之意,说来可能有些“玄奥”,但其实做起来却是颇为简单的。
从头开始:护眼为先
古书《遵生八笺》有云:“春为青帝,其官在肝,肝面在眼,故肝晦则眼涩,肝靡则眼倦。”因此春季养生,正是应从头目中的“目”先开始。其实养目不难,但贵在坚持,且护理起来并非药石而不可,只要有双手,和一颗安静的心便能简单做到,下面就分享一个五步护眼法给大家:
第一步:移形换影转焦点
动作要点:首先拎起一根食指,然后先放在鼻头,用眼睛去盯着,然后保持忽远忽近的动作,期间眼睛要一直盯着并让眼球时刻保持运动,焦点始终发生偏移,这样持续2~3分钟即可。
第二步:微眯眼睛醒神力
动作要点:将眼睛眯到一个将眯未眯留着一条眼缝的程度,接着睁开,然后重复1~2分钟即可。
第三步:轻眨眼皮焕生机
动作要点:缓缓眨眼皮,然后眨的时候眼珠保持转动以活络眼睛的血气能量。
第四步:上下左右盯出神
动作要点:让眼珠移动到最上、最下、最左、最右的位置,然后使之顺时针移动,坚持2分钟即可。
第五步:巧用眼珠画个圆
动作要点:做完第四步后便可以让眼珠缓缓沿着视线朝逆时针方向转动即可。
接着重腰:暖煦为要
所谓“暖身必暖腰,腰暖手脚热。”跟现在很多人都以为手脚冰冷就得泡水贴暖宝宝的想法不同,其实很早的先辈们就已经知道了这个暖身必暖腰的知识,当然现在你看那些寒风里仍然赤裸脚踝、膝盖的小姐姐们,其实内里腰腹之间不知道已经贴了多少个暖宝宝了。
当然,遇冷则取暖仍然是最低效的方法,正确的取暖方法应当在睡眠时便开始进行,其实很多人都不知道,这人一睡着,腹部的温度便会比醒着要低一些,而这也是为什么我们睡觉时稍一裸露第二天就拉肚子的原因。
故而,在睡觉时让这个肚子暖起来,便是重中之重,因此在这里推荐大家平时居家,可以照着南怀瑾老师的方子来准备一个“温脐法”以提升自己的睡眠质量和提高身体体质。
如果你也有以下几种情况,就用灸脐法来调理下身体吧。
1.吃生冷的食物容易拉肚子,腹痛;
2.口腔溃疡、牙龈肿痛、长痘;
3.怕冷,经常手脚发凉;
4.腹部凉;
5.脸部、头发爱出油;
6.睡不好,且舌头两侧齿痕重;
7.抵抗力弱,容易受寒。
如果中了3条以上,按照下面的方法试试。
首先做这个温脐法,得先拿一个纱布,然后往里面塞一枚去了核的龙眼肉,接着再倒入几枚红花椒,再配上艾绒一同捣碎,当把纱布里的原料捣成泥时,就可以在晚上将睡的当口从纱布内取些药泥塞到肚脐眼上。
可千万别以为这肚脐百无一用,其实肚脐乃腹部一处连接脏腑与皮肤外的重要隘口,且别小看这药泥虽然做法简单,但配合上肚脐,却能很快发挥出温阳的作用,南怀瑾大师经试验后发现,只消用个四五天,晨起时不仅腹部不再冰凉了,而且往日起床时口苦、口干的问题也能改善很多。
这主要是艾绒有“能通十二经,而尤为肝脾肾之药,善于温中、逐冷、除湿,行血中之气,气中之滞。”的作用,并且艾绒在属性上还最和小姐姐们贴合:“凡妇人血气寒滞者,最宜用之。”
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其次,花椒也有着不小的作用,大家都知道,花椒性味辛温,用来散寒除湿,温中健胃特别好。在肚脐贴里放花椒,还利用了它辛散走窜的气味,把药性带到脏腑经络中去,把一些陈年老寒湿都赶走。然后再带上桂圆补心安神,养血益脾的作用,想必这一晚上都是暖彤彤的。
最后足根:通络为本
所谓“寒从脚下起”,因此如果你经常在早春感到手脚冰凉,那么多半是你经络已淤。所以晒晒脚踝,便可以改善我们足下的经络健康,使之更加畅通。
而一天中6-10点太阳中的红外线比较强,紫外线偏弱,室内温度逐渐攀升,比较温和,故而此时适合晒足部。同时对着太阳晒晒脚踝,不但能促进血液循环,还能让踝关节的活动变得自如许多。
当然白天晒脚踝,那么夜间的时候最好也能去泡一泡脚,这样更能使白天晒出的效果翻上一翻,而夜间我们泡脚的时间最好控制在十五分钟之内,低于十五分钟,怕寒气去不干净,高于十五分钟又怕皮肤会泡出问题;另外水温最好控制在四十度左右,温度高了伤心,温度低了寒气难消;如果有条件最好还是给自己煮一份姜汤来泡脚,这个泡脚姜汤其实也简单,做法如下
首先准备一大块生姜,然后切成厚薄均匀的姜片,先烧水,然后往里头放点食盐,可以多放一勺,毕竟不是用来吃的,然后往下入姜片,煮到色泽微*即可拿出,然后倒入脚桶里,这姜汤泡脚升阳暖心,但泡完别忘了再用清水濯干净脚底,不然上床会有一股味道。
当然除了烧姜汤,你可以选择做更复杂的泡脚汤方,比如说孙思邈发明的温胆汤,这温胆汤主要由六味药材组成,即:茯苓(利水)、竹茹(排*)、枳实(化痰)、陈皮(畅气)、甘草(提气)、半夏(降燥)。
原先这温胆汤,乃是一味用以理气化痰的药汤方子,多用于脾胃之处,是拿来畅快腑气,解郁生津的,但后世经过不断的完善与实验,居然发现了温胆汤除了是一味优秀的药汤方子外,居然还是一味效果显著的脚汤方子。
因为相较于其他脚汤直接补的效果,温胆汤更能像是起到了其他脚汤所很难起到的“畅”的作用,即汇通三焦,使气流畅。
当然如果你嫌麻烦,也可以选择商城里的这款温胆汤,选材是上等的可以保证,而且配方也是参照古法古方去配出来的,甚至你煮来喝,也是没有问题的,别听喝脚汤看起来滑稽,但这正是对自己效果及安全性的自信。
当然,只要你一打开我们家的汤方,第一眼看到里面清晰的药材颗粒和闻到药味清香时,心里就该有了底。